Sentidos Del Viaje En La Literatura

Sentidos Del Viaje En La Literatura

SENTIDOS DEL VIAJE EN LA LITERATURA LENGUA CASTELLANA Y COMUNICACIN NM3 Verdad Diversos lugares

Visin y Crtica Social Felicidad Sentidos del Viaje Inmortalidad

Tierra Prometida Muerte Infierno EL SENTIDO DE UN VIAJE Los viajes adquieren distintos significados de acuerdo al contexto histrico y cultural de la obra. Estos sentidos son muchos y abarcan, en general, las motivaciones y los tipos de cambio

que sufre el ser humano en su viaje por la vida. Estos sentidos pueden dar una idea de la forma de abordar esta bsqueda de significado en las obras literarias. SENTIDOS DEL VIAJE EN LA LITERATURA_1_: La bsqueda de la verdad La bsqueda de la verdad Realizar un viaje (externo o interno), puede permitir al ser

humano encontrar, al final, la verdad o lo que realmente es importante. Esta verdad puede referirse a cosas cotidianas (sucesos propios de nuestra vida) o al sentido de nuestra existencia (la intensa bsqueda del hombre por encontrar el verdadero significado de la vida). Ejemplo: El viaje al destierro que realiza Jean Baptiste Grenouille en El perfume. Matrix _ La verdad de que prefiere saber Neo. SENTIDOS DEL VIAJE EN LA

LITERATURA_2_: La bsqueda de la felicidad Qu es la felicidad? Framente se podra decir que la felicidad es un estado de nimo caracterizado por dotar a la personalidad de quien la posee de un enfoque positivo. Es definida como una condicin interna de satisfaccin y alegra. Sin embargo, el concepto podra variar de persona en

persona, en la historia de la humanidad, lderes de opinin se han atrevido a referirse al tema desde sus propias visiones veamos algunas. Frases sobre la felicidad La felicidad humana generalmente no se logra con grandes golpes de suerte, que pueden ocurrir pocas veces, sino con pequeas cosas que ocurren todos los das. Benjamin Franklin (1706-1790) Estadista y cientfico estadounidense

Felicidad no es hacer lo que uno quiere sino querer lo que uno hace. Jean Paul Sartre (1905-1980) Filsofo y escritor francs. La felicidad es interior, no exterior; por lo tanto, no depende de lo que tenemos, sino de lo que somos. Henry Van Dyke (1852-1933) Escritor estadounidense. Mi felicidad consiste en que s apreciar lo que tengo y no deseo con exceso lo que no tengo. Leon Tolstoi (1828-1910) Escritor ruso.

Existen dos maneras de ser feliz en esta vida, una es hacerse el idiota y la otra serlo. Sigmund Freud (1856-1939) Mdico austriaco. Un hombre puede ser feliz con cualquier mujer mientras que no la ame. Oscar Wilde (1854-1900) Dramaturgo y novelista irlands. 2- La bsqueda de la felicidad

Para la literatura ha sido eterno tema en la vida del hombre, los viajes realizados pueden tener, como finalidad encontrar la esquiva felicidad. No obstante, tambin se ha relacionado con la idea de encontrar la razn y la sabidura (Mark Renton al final del filme Trainspotting). Ejemplo: Jean de La Fontaine, en su afn literario, especficamente en sus fbulas, se caracteriza por dar algunos consejos para hacer al hombre ms razonable y feliz.

El len y la pastora Un len de alto linaje, se enamor de un docella. Pidila en matrimonio. El padre de la muchacha hubiera deseado un yerno menos temible. Drsela a otro le pareca doloroso, negrsela, poco seguro. Hasta fuera posible que ante su negativa, una buena maana se produjera una unin ilegtima, pues, adems de que la muchacha senta predileccin por los arrogantes, una doncella se encapricha fcilmente de un enamorado de hermosa cabellera. No atrevindose a negarse, le dijo con precauciones: - Mi hija es muy delicada. Con esas uas podrais herirla al acariciarla. Permitid que os las corten. Y al mismo tiempo que os limen los dientes. As vuestros besos sern ms dulces. El len estaba tan ciego de amor que a todo consinti. Al cabo de un rato, sin

uas ni dientes, pareca un fuerte desmantelado. En ese momento, le soltaron unos perros y el invlido len apenas pudo defenderse. Amor, amor!. Cuando nos subyugas ya podemos decir Adios, prudencia!. SENTIDOS DEL VIAJE EN LA LITERATURA_3_: La bsqueda de la inmortalidad LENGUA CASTELLANA Y COMUNICACIN NM3

p or Inmortalidad o s qu

m m o e te r ir ngo ? q v/s m r i

v i ? v e o pr d e em u i p

s o a r m pa c Ser par a la mu er te ( He id e g ge

r) Muerte ue La inmortalidad El deseo de la vida eterna o de permanecer siempre joven

ha atormentado a la Humanidad desde el momento en que descubre que se es mortal, por qu se tiene que morir uno?, no hay una manera de vivir ms o para siempre?, a lo largo de la historia muchos hombres y mujeres lo han intentado, alguien lo logr?. 3- La bsqueda de la inmortalidad A lo largo de la historia de la literatura, el

ser humano ha buscado incansablemente la forma de alargar su vida. La muerte, fin inevitable, lo atemoriza y quiere evitarla. Junto con ella la vejez los asusta, la prdida de la juventud representa un conflicto, pues seala que el tiempo ha pasado y ya no es el mismo. . 3- La bsqueda de la inmortalidad Ejemplo: Los escritos de Juan Ponce

de Len sobre la fuente de la juventud: Segn una leyenda, descubri Florida buscando la fuente de la juventud. Aunque se conocan las historias de aguas que devolvan la vitalidad en ambos lados del Atlntico, mucho antes de su llegada, la historia de que l buscaba estas fuentes no le fue atribuida hasta su muerte.

La bsqueda de la inmortalidad Por otra parte, la literatura contempornea ha contemplado el tpico desde el punto de vista existencial, en que busca la inmortalidad desde la perspectiva terrenal y psicolgica. Ejemplo, La inmortalidad de Milan Kundera: Qu es la inmortalidad? Es acaso no morir? Es sobrevivir a nuestra propia muerte en la mente de los que nos han conocido? Es ser recordado por la humanidad por los actos que hemos hecho?

Actividad En relacin al fragmento de Milan Kundera, determina un personaje de la historia que t consideres que ha logrado la condicin de INMORTAL, es decir, que ha sabido permanecer en las mentes y en los corazones de la humanidad. Argumenta en cinco lneas SENTIDOS DEL VIAJE EN LA LITERATURA_4_:

Peregrinacin y bsqueda de la tierra prometida LENGUA CASTELLANA Y COMUNICACIN NM3 La tierra prometida La Tierra Prometida, es otro de los nombres para la Tierra de Israel, la regin que, segn la Biblia hebrea, fue prometida por Dios a los descendientes de

Abraham, a travs de su hijo Isaac, y para los israelitas, descendientes de Jacob, nieto de Abraham. 4- Peregrinacin y bsqueda de la tierra prometida Encontrar la tierra prometida es motivo de muchos viajes. Es en cierta manera encontrar el origen de nuestra vida que se inicia con una promesa generalmente hecha por un dios, por la cual se recorre el camino sostenido slo por la fe

de que dicho lugar existe. En sntesis, tanto el viajo externo como el interno se confluyen para encontrar el TERRITORIO definitivo de las personas: LUGAR FSICO Y MENTAL. 4- Peregrinacin y bsqueda de la tierra prometida Ejemplo, el xodo en la Biblia: El principal propsito del xodo es

mantener vivo en la memoria del pueblo hebreo el hecho fundacional de s mismo como nacin: la salida de Egipto y la consiguiente liberacin de la esclavitud. A travs de su huida y la bsqueda de la Tierra Prometida, el judo adquiere conciencia de su

unidad tnica, filosfica, cultural y religiosa por vez primera. Moiss Jess La Tierra de Israel Libertad de La Esclavitud Vida Abundante Paternidad de Dios

Desde esta perspectiva, la tierra prometida no slo podra ser un viaje encomendado por Dios, sino tambin el encuentro de ese territorio en que el ser humano logra armonizar y equilibrar sus deseos y emociones. Ej: en Trainspotting, la llegada de Renton a Londres cuando consigue un empleo estable, produce por un instante la tranquilidad (econmica y psicolgica) completa del personaje.

Amrica (Nino Bravo) Donde brilla el tibio sol con un nuevo fulgor dorando las arenas Donde el aire es limpio an bajo la suave luz de las estrellas Donde el fuego se hace amor el ro es hablador y el monte selva Hoy encontr un lugar

para los dos en esta nueva tierra. Amrica, Amrica todo un inmenso jardn esto es Amrica. Cuando Dios hizo el edn pens en Amrica. Cada nuevo atardecer el cielo empieza arder y escucho el viento que me trae con su cancin

una queja de amor como un lamento El perfume de una flor el ritmo de un tambor en las praderas danzas de guerra y paz de un pueblo que an no ha roto sus cadenas Amrica, Amrica todo un inmenso jardn esto es Amrica.

Cuando Dios hizo el edn pens en Amrica Actividad 1. Consideras a Amrica como la tierra prometida. 2. Si tuvieras que elegir tu propia tierra prometida, segn tus intereses e identidad, qu lugar sera y por qu. Viaje a los

infier nos _5_ El Infierno Segn muchas religiones, el infierno (del latn infrnum o nferus: inferior, subterrneo) es el lugar donde, despus de la muerte, son torturadas eternamente las almas de los pecadores. Es equivalente al

Gehena judo y al Trtaro griego. El Infierno En la teologa catlica, el infierno es una de las cuatro postrimeras del hombre. A veces no se lo considera un lugar sino un estado de sufrimiento. En contraste con el infierno,

otros lugares de existencia despus de la muerte pueden ser neutrales (por ejemplo, el Sheol judo), o felices (por ejemplo, el Cielo cristiano). Viaje a los infiernos Este tipo puede referirse tanto a un viaje al lugar fsico, como tambin a la cada moral del ser humano, que convierte su vida en un infierno, donde la angustia y la prdida del verdadero sentido de

la vida, arrastran a un vaco existencial, del cual no se puede salir. Ej: La Divina Comedia, de Dante Alighieri El infierno de Dante Virgilio el ms clebre de los poetas latinos, conduce a Dante Alighieri, a travs del infierno, donde las almas pecadoras del mundo son atormentadas sin cesar. El ms

profundo y terrible lugar de torturas del infierno no es un horno de llamas, sino un lago de hielo, donde todos los traidores, deben permanecer congelados por toda la eternidad. Oh, seres ms desafortunados que cualesquiera otros miserables. Canto XXXII

El infierno de Dante Dante inicia su viaje al infierno a la mitad del camino de su vida. El infierno que nos describe esta divido en 9 crculos, los primeros 5 forman el alto infierno y los cuatro ltimos forman el infierno inferior, los cuales se van haciendo ms pequeos, formando una especie de continuos crculos hacia el

centro de la tierra. Dante recorre estos crculos en 24 horas a pesar que parece que estuvo ah un buen tiempo, en incluso se hace mencin, en alguna parte del libro que dura ms. El infierno de Dante En Trainspotting, Renton arriba al infierno mental cuando queda en

estado de coma producto de una sobredosis de herona y lo transita en el momento en que debe soportar la abstinencia en su hogar. El personaje se debate entre el abismo y la salvacin, entre el cielo y el infierno. Actividad 1.Explica la relacin explcita e implcita que tiene la escena con EL VIAJE A LOS INFIERNOS.

V i a j e a la muerte _6_ La Muerte Constante presencia en la vida humana es la muerte. Al enfrentarnos a ella, tanto porque a nosotros debe ocurrirnos, como la de un ser querido, produce una

seria de emociones contradictorias (aceptacin / rechazo), las que dependen de la visin personal que se tenga de ella. Frases en relacin a la muerte Sin no conoces todava la vida, cmo puede ser posible conocer la muerte?

Confucio La muerte es una quimera: porque mientras yo existo, no existe la muerte; y cuando existe la muerte, ya no existo yo. Epicuro de Samos La muerte es algo que no debemos temer porque, mientras somos, la muerte no es y cuando la muerte es, nosotros no somos. Antonio Machado Para m el vivir es Cristo, y el morir ganancia. Apstol Pablo Viaje de la muerte

Este viaje plantea el enfrentamiento con el fin de la existencia, y por ende es una lucha que en muchos casos resulta infructfera en relacin a las posibilidades de vida, sin embargo, este desafo puede ser la redencin final del ser humano, la liberacin final a un espacio inclusive mejor. Ej: Coplas a la muerte del maestre de Santiago, don Rodrigo, padre de Jorge Manrique: Nuestras vidas son los ros que van a dar a la mar, que es el morir

Desde esta ltima perspectiva, el encuentro en vida con la muerte, es decir, ese pequeo instante en que el ser humano avizor su final, podra dar paso a una nueva oportunidad en su existencia, a un segundo nacimiento. En Trainspotting ,Renton, en su monlogo final plantea lo siguiente: Lo cierto es que soy una mala persona, pero eso va a cambiar, yo voy a cambiar, es la ltima vez que hago algo as, ahora voy a reformarme y dejar esto atrs, ir por el buen camino y elegir la vida.

El sabio tiene presente la muerte; el necio slo piensa en la diversin. Eclesiasts 7:4 Visin y Crtica Social_7_ (la moral en la vida humana) Visin y Crtica Social Muchas veces, el viaje puede representar la excusa para que un autor muestre la realidad

de su poca, retratando las virtudes y visin que estn presentes. De esta manera la obra puede ser considerada como un documento de critica social, que refleja muchas actitudes, costumbres y comportamientos que el ser humano esta estableciendo, algunos de los cuales puede no querer ver. Ej: el Lazarillo de Tormes, en l se cuenta de forma autobiogrfica la vida de un nio, Lzaro de Tormes, en el siglo XVI, desde su nacimiento y msera

infancia hasta su matrimonio, ya en la edad adulta. Es un esbozo irnico y despiadado de la sociedad del momento, de la que se muestran sus vicios y actitudes hipcritas, sobre todo las de los clrigos y religiosos. Dentro de este contexto, se podra considerar este sentido del viaje, como una invitacin al lector a recorrer una poca, con el objetivo de que ste tome una posicin crtica y moral frente a lo que lee, imagina u observa.

Ej: en Trainspotting, el espectador se sumerge en el submundo de los heroinmanos, lo que produce un eventual juicio por parte del receptor. Viaje por diversos lugares terrestres, extraterrestres y sociales _8_ Viajar "Viajar es fatal para el prejuicio, la

intolerancia y la estrechez de mente. Una visin ms amplia de las cosas no puede ser adquirida vegetando en una pequea esquina del mundo durante toda la vida". Mark Twain La frase del escritor norteamericano es tajante, no importa la poca en que haya sido escrita ni en la que sea leda. Pero a travs de esa dureza, el autor nacido en 1835 y viajero empedernido

apunta a uno de los principios centrales de una travesa: un viaje es ms que descanso o un simple recorrido por tierras extraas; es una experiencia que en s constituye una eficaz terapia para ayudar a poner en su lugar la vida de cada quin. 8. Viaje por diversos lugares terrestres, extraterrestres y sociales Corresponde al viaje que se realiza por

distintos lugares. Es un viaje externo y permite conocer las distintas costumbres de los grupos sociales a los que se accede. Ej: El Principito, el personaje visita la Tierra y lugares fuera de ella. Interacta con distintos personajes (el rey, el borracho, etc.), lo que le permite conocer distintas costumbres.

Si apreciamos desde la perspectiva anterior, este tipo de viaje es de carcter EXTERNO, sin embargo toda consecuencia de esta travesa es el resultado de un viaje INTERNO que transforma a los personajes haciendo que stos ya no se comporten de la misma forma, puesto que absorben las caractersticas del lugar: En relacin al Principito, con las diferentes cosas que ve en su viaje externo, va modificando sus pensamientos en relacin a los adultos, aprendiendo como son ellos. ACTIVIDAD Lee atentamente el siguiente

extracto de una carta de Cristbal Coln. Seor, porque s que habris placer de la gran victoria que Nuestro Seor me ha dado en mi viaje, vos escribo sta, por la cual sabris como en 33 das pas de las islas de Canaria a las Indias con la armada que los ilustrsimos rey y reina nuestros seores me dieron, donde yo hall muy muchas islas pobladas con gente sin nmero; y de ellas todas he tomado posesin por Sus Altezas con pregn y bandera real extendida, y no me fue contradicho. A la primera que yo hall puse nombre San Salvador [isla Watling] a

comemoracin de Su Alta Majestad, el cual maravillosamente todo esto ha dado; los Indios la llaman Guanahan; a la segunda puse nombre la isla de Santa Mara de Concepcin [Cayo Rum]; a la tercera Fernandina [Isla Long]; a la cuarta la Isabela [Isla Crooked]; a la quinta la isla Juana [Cuba], y as a cada una nombre nuevo. Analiza la carta, demostrando en primer lugar, las marcas explcitas que posee en relacin al viaje por diversos lugares terrestres, y finalmente argumenta segn su contexto, de qu forma este viaje

provoc la transformacin interna de dos culturas (conquistadores y conquistados)

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